藤原豆腐店的日常业务是，要在每天早晨把新鲜的豆腐送到各家各户，这个任务自然不是由懒惰的老板来做，而是落到了他的儿子——还是高中生的藤原拓海（三木真一郎 配音）身上。驾驶着老爸的旧款车AE86行驶于秋明...

伊莉雅是一個就讀穗群原學園的普通女孩，有一天被萬花筒之杖的人工天然精靈「魔法紅寶石」強制締結契約，成為「魔法少女伊莉雅」。她在萬花筒之杖前任持有者遠坂凜的命令下，開始被迫幫忙回收階級卡片……

早期香港發生多宗駭人命案，引起公眾關注，《香港奇案之二：兇殺》以真人真事改編四個故事：「鬼頭仔」、「大家姐」、「臨村大血案」，與轟動一時的「紙盒藏屍」。編劇團以倪匡為首，扣人心弦的劇情引人入勝。擅長拍驚慄片的導演桂治洪，在「鬼」與「臨」故事中，殺人情節殘酷真實，拍出恐怖片的味道。看完四個兇案故事後，必定不寒而慄。

故事讲述了设计师水岛悟（二宫和也饰）在咖啡厅遇上了神秘女性美雪（波瑠饰），他被与自己价值观相同的美雪所吸引。随后主动提出交换联络方式，但美雪婉拒：想见的时候，我们可以相见的。于是两人每周四都在咖啡厅相见，感情越来越深。不过水岛悟准备向美雪求婚的时候，美雪却没有出现在周四的咖啡厅里……影片根据北野武同名小说改编。

《二次曝光》由李玉执导，是范冰冰与她合作的第三部作品，在14个城市取景，航拍、特技，广西溶洞、新疆胡杨林、天山雪峰、秦皇岛大海等美景都一一呈现。宋其（范冰冰 饰）是一家整容公司的形象咨询师，无意间发...

叶兰（朱茵 饰）和路建国（王志飞 饰）结婚多年，最初的激情早已经被时间磨灭暗淡，夫妻两人之间常常因为鸡毛蒜皮的小事产生争吵。在二十周年结婚纪念日那天，叶兰和丈夫之间发生了一场前所未有的激烈争吵，叶兰忍...

《透明人与蝇男 》是由村山三男导演的特摄科幻电影。一个发现可以把人变成和苍蝇一样大小的药品的男人，开始对给自己安上战犯的罪的人复仇。某个物理学家为了从蝇男的恐怖中拯救人们决心成为透明人。

叙述朱总管和方菲丽与谢律师三人勾结物色女子张美红充冒富翁徐惠堂之女徐琪设计谋财的经过情形。

为了应对东京日益严重的犯罪，政府选出100名善良的民众担当市民警察，他们可以对任何罪犯就地正法。该政策推行以来，虽然犯罪受到一定程度的遏制，但是市民警察本身也受到民众的指摘，各种反抗行动接连出现，甚至...

该片描述是大圈帮的故事，不过那是早期偷渡来港的一批满以为香港遍地黄金的大陆青年。当时的香港人轻视大陆人的心理，造成二者格格不入，加上本身慕求财富虚荣的思想，终于铤而走险，希望械劫得一笔巨额款项，然后飘洋远方。他们纠结了一群本地飞车党，详细策划了这宗天衣无缝的劫案。    根據1974年5月25日香港旺角上海街寶生銀行發生的七佰萬元大劫案真實改編。本片根據案中一名犯罪成員親身口述，以寫實的手法拍攝這宗香港開埠以來空前震撼的劫案，該片無論案發前后，人物，地點和計劃都展露眼前。当年擔任此案總指揮的重案組警司 - 陳欣健。亦已轉向娛乐界發展。

ウツツに夢見る街角の、奈落の闇の奥底で…。誘われるは丸提灯、落ちるカゲこそご用心。今や市井を恐怖に沈める、奇怪なウワサ・集団失踪。それに挑むは我らが主役、与太者探偵・荘太郎！そこに現る夜さりのマレビト、タンネ率いる装甲列車！果たして、闇の軌道の果てに待つものとは。“いいかい坊や、それ以上は行くんじゃナイヨ”“クラガリを永遠に彷徨うことになるからネ”淡きマドロの活劇浪漫、ここに堂々の登場！

《雕像也会死亡》（Les statues meurent aussi，阿兰·雷乃、克里斯·马尔凯，1953年出品，27分钟）尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入了历史；当这些雕像死去的时候，它们进入了艺术；这种关于死亡的学问，我们最后称之为文化。”由于本片具有鲜明而强烈的社会批判意识，自拍竣之日起即遭到法国政府禁映，直到1963年才解禁。本片由长于剪辑的阿兰·雷乃操刀剪辑，由强于写作的克里斯·马尔凯撰写解说，充分发挥了两人各自的强项，可谓强强合作的结晶。 This collaborative film, banned for more than a decade by French censors as an attack on French colonialism (and now available only in shortened form), is a deeply felt study of African art and the decline it underwent as a result of its contact with Western civilization. Marker's characteristically witty and thoughtful commentary is combined with images of a stark formal beauty in this passionate outcry against the fate of an art that was once integral to communal life but became debased as it fell victim to the demands of another culture.